茶道具（さどうぐ・ちゃどうぐ）とは<>、茶道に用いる道具類の総称です。茶碗（ちゃわん）袱紗（ふくさ）釜（かま）風炉先（ふろさき）柄杓（ひしゃく）水指（みずさし）水注薬缶（みずつぎやかん）茶筅（ちゃせん）茶巾 （ちゃきん）茶器（ちゃき）茶入（ちゃいれ）棗（なつめ）茶杓（ちゃしゃく）蓋置（ふたおき）建水（けんすい） 懐紙（かいし）香合（こうごう）掛物（かけもの＝掛け軸）花入（はないれ＝花器）などが、一般的な茶道具として使われています。
茶道具には「名物」（めいぶつ）と呼ばれるものがあります。茶道具の名品を指す言葉で、「名物」「中興名物」（ちゅうこうめいぶつ）「大名物」（おおめいぶつ）などと呼ばれたりします。出雲藩松平家に伝えられた名物を「雲州名物」、石清水八幡宮滝本坊に伝来した名物を「八幡名物」、摂津石山本願寺に伝来していた名物を「本願寺名物」などと呼んだり、室町将軍家の所有の茶道具を「東山御物」、徳川将軍家の所有の茶道具を「柳営御物」と呼んだりもします。
茶会では、用意されたすべてのものに意味があると考え、お茶を点てるための茶道具、茶室に飾る花、掛け軸など、すべてに配慮してお客様をおもてなしすることから、
日本の生活文化すべてを含んだ伝統芸術 といわれています。インターネット上にも茶道具の通販店は数多くあり、茶道具の販売だけではなく、買取・中古・レンタル・オークションなど、さまざまな形で茶道具が紹介されています。
茶道具 通販 レンタル 販売店
茶道具 通販店 のご案内です。
茶道具【通販】紅善（べにぜん）
京都茶道具・和装小物専門店。
お洒落で個性的な茶道具を豊富にとりそろえています。
季節に応じた京都の魅力満載！
茶道具 通販店 は こちらから >>>
［茶道具 茶道：ミニ情報］
濃茶（こいちゃ）
抹茶のひとつ。玉露などと同じく若芽や若葉の時期に覆いをかぶせ直射日光が当たらないように栽培した茶の古木の新芽を蒸して乾燥したものを茶臼でひいてつくられたもの。薄茶に対しての語。一人分が茶杓にたっぷり3杓の茶を目安とし、まず一人一杓あてで人数分の茶を茶碗に入れてから、茶入を両手で手前に回しながら残りの茶を入れ、湯を必要量の半分程度を茶碗に入れ、茶筅で茶を少しずつ湯にとかし固練りしてから、服（飲み具合）のよいほどに湯を足して練り上げる。茶事においては、濃茶が最も大切なもてなしであり、連客の飲み回しとするのが普通（流儀により各服点もある）。この濃茶の飲み回しを「吸い茶」と言い、利休が始めたとされる。享保16年（1731）の序をもつ尾張藩士近松茂矩の編になる『茶湯故事談』には、「むかしハ濃茶を一人一服づつにたてしを、其間余り久しく、主客共に退屈なりとて、利休が吸茶に仕そめしとなん」。また『草人木』にも、「むかしハ独ニ一服つつの故（茶入れより茶を入れる回数は）ミすくい也（三掬い）。利休よりはすい茶なる故に、猶定なし。」とある。 〜
茶の湯の仕組み「茶道用語」 より
茶道具｜通販
茶道具 通販店 のご案内です。
茶道具【通販】京都美術工芸
茶道具通販一筋に三十余年。
お気軽にお使いいただけるお品から
あらたまった席にふさわしい茶道具まで、
確かな品をお求め安い価格で提供しています。
茶道具 通販店 は こちらから >>>
［茶道具 茶道：ミニ情報］
建水（けんすい）
席中で茶碗をすすいだ湯水を捨て入れるための器。建水は最も格の低い道具として、点前の際は勝手付に置かれ客からは見えにくいところで使われ、会記でも最後尾の一段下げたところに記される。古くは「みずこぼし」といい、水翻、水覆、水建、水下などと書いた。今は建水と書いて「けんすい」と呼ぶ。通称は「こぼし」という。唐銅、 砂張、毛織(もうる)、七宝、鍍金、真鍮(しんちゅう)などの金属や陶磁器、竹木製でつくられ、特に定まった形はないが、昔からのかたちとしては「大脇差」「差替」「棒の先」「槍の鞘」「瓢箪（たんぴょう）」「餌畚(えふご)」「鉄盥（てっぱつ）」の建水七種がある。唐物や南蛮物は雑器の転用が多く、曲物は紹鴎が勝手用に使ったのを利休が席に持ち込んだといわれ、面桶（めんつう）ともいう。木地のままのものが正式なものとされる。『山上宗二記』には「釣瓶（つるべ）・面桶・竹蓋置、此の三色、紹鴎好み出されたり」、『源流茶話』に「古へこぼしハ合子、骨吐、南蛮かめのふたのたぐひにて求めがたき故に、紹鴎、侘のたすけに面通を物すかれ候、面通、いにしへハ木具のあしらひにて、茶湯一会のもてなしばかりに用ひなかされ候へハ、内へ竹輪を入れ、組縁にひさくを掛出され候、惣、茶たて終りて、面通の内へ竹輪を打入られ候は、竹輪を重て用ひ間敷の仕かたにて、客を馳走の風情に候」とある。 〜
茶の湯の仕組み「茶道用語」 より
茶道具｜通販
茶道具 通販店 のご案内です。
茶道具【通販】春日園
お稽古品から御茶事・御茶会の道具、有名作家の作品まで
数多くのお品をお求めやすい価格で販売しています。
茶道具に関するお問い合わせもお気軽にご相談ください。
茶道具 通販店 は こちらから >>>
［茶道具 茶道：ミニ情報］
黒文字（くろもじ）
主菓子に添えて出される楊枝。クスノキ科の落葉低木クロモジ（黒文字）の枝を削って作る。長さは6寸（約18cm）のものを用いる。黒文字は、一客一本使用するのが原則で、銘々皿には一本、縁高には人数分の本数を添える。ただし食籠や盛込鉢には二本添え、客はそれを一膳の箸のように扱って各自の懐紙に菓子を取り、再び菓子器に戻して、次の客へ回す。また、善哉のように黒文字一本ではいただきにくい菓子の場合は、黒文字とは別に杉楊枝を添える。元来は亭主が茶事の直前に自ら削って作るもので、客は使用後、自分の分を懐紙にくるんで持ち帰る。『茶湯一会集』に「一期一会の茶の湯、また再ひは遇ひかたき事也。然はいつまでも此一会をしたひ、且は証拠となり残るものハ楊枝一本はかり也。故ニ大切に懐中し持かへりて、直様楊枝のうらニ年号月日何会何某亭と認メ、取かた付置もの也、亭主も其心得ニて是非手おぼへ有べき筈之事ニ而、仕入レ之楊枝なとミたりニ遣ふものニあらす」とある。 〜
茶の湯の仕組み「茶道用語」 より
茶道具｜通販
茶道具 通販店 のご案内です。
茶道具【通販】ふげつ工房
茶道具を生産地からダイレクト販売。
確かな品を安くご提供しています。
一品一品手作りの物をお届けしています。
茶道具 通販店 は こちらから >>>
［茶道具 茶道：ミニ情報］
京焼（きょうやき）
江戸初期以降、京都で作られた楽焼以外の陶磁器の総称で、江戸初期すでに粟田口，八坂，音羽，清水，御菩薩(みぞろ)，修学院，清閑寺，押小路などに窯があり、唐物や古瀬戸、御本(ごほん)、呉器、伊羅保などの写しを作っていたようである。京焼の名が文献に現れるのは博多の茶人、神谷宗湛（かみやそうたん：1551〜1635）の「宗湛日記」慶長10年（1605）6月15日宗凡会の条に「肩衝 京ヤキ」とあるのが初出とされる。●京焼の存在がおおきくなるのは、京焼の祖といわれる野々村仁清（ののむらにんせい)の御室焼(おむろやき)の出現による。仁清は轆轤の妙による瀟洒な造形と大和絵、狩野派、琳派風などの華麗な色絵賦彩による色絵陶器を焼造した。その作風が粟田口、八坂、清水、音羽などの東山山麓や、洛北御菩薩池の各窯京焼諸窯に影響を与え、それまでの「写しもの」を主流とする茶器製造から「色絵もの」へと転換し、数多くの後世「古清水(こきよみず)」と総称される色絵陶器がつくられるようになり、京焼といえば色絵陶器とするイメージが形成された。また、仁清の弟子、尾形乾山は、兄光琳の絵付や意匠になる雅陶を製作し「乾山焼(けんざんやき)」として広く知られた。その後、19世紀初頭の文化・文政期には、奥田穎川よって磁器が焼造され、青花 (染付) 磁器や五彩 (色絵) 磁器が京焼の主流となっていく。穎川の門下には青木木米、仁阿弥道八、 欽古堂亀祐、三文字屋嘉介らがあり、他にも永楽保全、和全の父子や清水六兵衛、三浦竹泉等々の名工を輩出した。 〜
茶の湯の仕組み「茶道用語」 より
茶道具｜通販
茶道具 通販店 のご案内です。
茶道具【通販】かなしち
茶道具・茶器専門店。
南部鉄器の風呂釜をはじめ
卓越した意匠で多くの茶道家に愛され続けている逸品を厳選。
茶道具 通販店 は こちらから >>>
［茶道具 茶道：ミニ情報］
唐物（からもの）
中国およびその他の外国から輸入された品物の総称。舶来品。とうぶつ。とうもつ。 「唐物」の語は、延喜3年（903）8月1日の太政官符に「應禁遏諸使越關私買唐物」とみえ、また朝廷から大宰府に派遣され唐物を検査する役を唐物使（からものつかい）と称した。唐朝（618〜907）が滅び宋朝（960〜1279）になってからも「唐物」と呼び、下って江戸から明治に至るまで中国渡りの品物を「唐物」と総称し、やがて中国以外の海外のものを含む語意が加えられていった。茶入においては、『古今名物類聚』に「小壷を焼ことは元祖藤四郎をもつて鼻祖とする。藤四郎本名加藤四郎左衛門といふ。藤四郎は上下をはぶきて呼たるなるべし。後堀河帝貞応二年、永平寺の開山道元禅師に随て入唐し、唐土に在る事五年、陶器の法を伝得て、安貞元年八月帰朝す。唐土の土と薬と携帰りて、初て尾州瓶子窯にて焼たるを唐物と称す。」とあり、加藤四郎左衛門が唐から持ち帰った土と薬で焼いたものを唐物という。 〜
茶の湯の仕組み「茶道用語」 より
茶道具｜通販
