茶道で使う基本的な茶道具【茶筅（ちゃせん）】
抹茶を点てるための竹製の道具です。
「百本点」や「数穂」など、いろいろな種類があります。
流派によって使う竹の種類や形状が違います。
［茶道具 茶道：ミニ情報］
■三斎系●細川三斎流（ほそかわさんさいりゅう）流祖…細川三斎。利休七哲の一人。室町末期に利休流より分派。利休の茶の湯の正統を守りつつ、武家・大名の間に広めた。●三斎流（さんさいりゅう）流祖…一尾伊織。細川三斎の高弟。三斎の許しを得て興こした武家茶道。●古市流（ふるいちりゅう）流祖…古市宗庵。江戸初期、細川忠利（三斎の子）に藩の茶道方として当用されたことに始まる。肥後古流三家の一。●小堀流（こぼりりゅう）流祖…小堀長斎。宗庵の高弟。江戸初期、師と共にに藩の茶道方を勤めたことに始まる。肥後古流三家の一。●萱野流（かやのりゅう）流祖…萱野隠斎。宗庵の高弟。江戸初期、師と共にに藩の茶道方を勤めたことに始まる。肥後古流三家の一。 〜
茶道辞典 より
茶道具｜茶筅（ちゃせん）
茶道で使う基本的な茶道具【掛け軸（茶掛け）】
茶室に掛ける掛け軸のことを茶掛け（ちゃがけ）といいます。
（掛け物ともいいます）
茶室中で、
もっとも大切な場所が床の間です。
その床の間にかける掛軸（茶掛け）は、いちばん大切な茶道具です。
お茶との関わりの深い僧の書いた文字や絵を表装して、
茶掛け（掛軸）として使います。
昔の人の書いた手紙や和歌なども多く使われます。
［茶道具 茶道：ミニ情報］
●織部流（おりべりゅう）流祖…古田織部。利休七哲の一人。桃山時代に武家茶道の確立に力を入れ創始。織部家は断絶したため、一族の豊後中川藩の古田家に継承され、現在は主として九州地方に存続。●上田宗箇流（うえだそうこりゅう）流祖…上田宗箇。江戸初期の武人。初め利休に学び、織部の門下を経て、一派を創始。山口に和風堂と号する草庵を営む。●宗和流（そうわりゅう）流祖…金森宗和。織部流を本とし、道安流と遠州流を加味して、江戸初期に一派を創始。〜
茶道辞典 より
茶道具｜掛け軸｜掛軸｜茶掛け
茶道で使う基本的な茶道具【蓋置（ふたおき）】
釜の蓋（ふた）を置く台にしたり、
柄杓（ひしゃく）をひく（置く）ときにも使います。
唐金（からかね）などの金属、
陶磁器、竹など、いろいろなもので作られています。
竹の蓋置がよく使われますが、
季節によって、違う切り方をしたものを使います。
（炉…11月〜 4月／風炉… 5〜10月）
［茶道具 茶道：ミニ情報］
●遠州流（えんしゅうりゅう）流祖…小堀遠州。江戸初期の武人。古田織部に茶の湯を学び、自身の創意を加えて創始。 武家茶道の代表的な流儀で、大名茶道とも呼ばれ、格式のある茶道として今日まで受け継がれている。●有楽流（うらくりゅう）流祖…織田有楽。織田信長の弟。藩主を中心に伝承されてきた格式の高い武家茶道。国宝の茶室「如庵」で有名。●南坊流（なんぼうりゅう）流祖…立花実山。筑前黒田家家臣。「南坊録」の茶風を表し、利休の茶に帰ることを主張し創始。立花流（たちばなりゅう）ともいう。 〜
茶道辞典 より
茶道具｜蓋置（ふたおき）
茶道で使う基本的な茶道具【炭斗（すみとり）】
炭斗（すみとり）とは、
炭を入れて茶室に運ぶための入れ物です。
風炉用（5〜10月）は小さめで深いものを
炉用（11月〜4月）は多きめで浅いものを使います。
炭のほかに、
香合（こうごう）羽箒（はぼうき）鐶（かん）火箸（ひばし）なども
いっしょに入れて使います。
［茶道具 茶道：ミニ情報］
■石州流系●石州流（せきしゅうりゅう）流祖…片桐石州。大和小泉藩二代藩主。千道安からその弟子桑山宗仙にと伝わった利休流茶道を継承して、さらに独自の風格と作意を加えて創始。江戸時代を通して、もっとも広汎な広がりを持つ大名流の茶の流派。●藤林流（ふじばやしりゅう）流祖…藤林宗源。大和小泉藩家老。石州茶系直系の茶風を伝える。（石州流宗源派）●鎮信流（ちんしんりゅう）流祖…松浦鎮信。肥前平戸藩主。石州の高弟宗源に茶法の伝授を受け、江戸初期に分派。 〜
茶道辞典 より
茶道具｜炭斗（すみとり）
